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遺憾 擱淺了未滿的愛情人總是在愛過後才知情重，只有在失去後才懂意濃 一般人的生命中，最在意的就是情感的歸宿 感情斷斷續續，來來去去 擁有的時候，害怕失去；孤單的時候，期待再擁有 如果你還念念不忘，反覆思念著那個人 或許他就是那個陪你完成夢想的人 試著牽起那雙讓你感到幸福的手 平平凡凡地走過人生風雨 惟有擁有真愛，再平凡的的情感才能感受所謂的幸福.... 11月12日 言論自由？或是民粹暴力！2008年11月5日，真的是令人感到振奮鼓舞、卻又難堪憤怒的一天。 在這一天，美國向世人展現了「民主」的真正風範，他們用自由民主體制下的選票選出了美國史上的第一位黑人總統歐巴馬。其中，世人皆對歐巴馬的勝利大感振奮鼓舞的原因，在於：民主相較於民粹暴力的真締，真正的民主是可以尊重並包容多元，而且在法治的範疇下，尊重不同的自由權益與聲音，然後，努力致力於屏除在偏見或暴力結構所造成的任何型式的迫害言行。之前，令人感到走向極端價值觀的布希家族統制下的變態美國(這與陳水扁任內進行「閩南語文革」是一樣的邏輯)，終於走出好戰黷武的極右派民粹暴力範疇，走向民主政治的下一個新紀元！ 然而，相較於美國，台灣卻以不斷地「侵犯他人言語或身體之自由權益」的暴力攻擊事件來登上國際媒體，向國際展現了「民主政治的負面教材」：偏頗的「民主」政治，如何導致極端的民粹暴力，然而以高喊著「言論自由」來合理化加諸在他人的非法暴力言行！ 最近因為大陸國台辦主任陳雲林的來訪，民進黨發起了許多抗議活動，藉此來訴諸其對台灣獨立的主張。陳雲林來訪期間，其實整個台灣都處於極強的議題張力下，包括討論許久的兩岸直航三通、金融體系互通、與兩岸食品安全通報與處理機制。當然，令許多台灣人民在意的「主權」稱謂等實質或意識型態的議題，也在陳來訪的時間內，在國內外媒體關注下與政客的炒作下，張力達到了最大點。 本文並非要討論以上的相關議題，因為每個議題要進行論述，均需在清楚問題脈絡結構下才能進行討論，這不可以簡單用個人好惡的單線思考方式來簡化問題，所以這並不是筆者這次的討論主軸。本文的討論重點，將放在從張銘清到陳雲林兩次訪台的過程中，在媒體與政客運作下的「言論自由」議題。 從張銘清與大陸學者團以學者身份訪台、到陳雲林代表國台辦來台與海基會進行雙邊會談，充斥在媒體鏡頭的畫面，除了上述議題的討論或爭論，還有愈來愈多的暴力衝突鏡頭。從民進黨籍台南市市議員王定宇率眾以暴力推倒張銘清、還有昨晚在晶華飯店外的激烈警民衝突鏡頭。除了強烈的警察與民眾相互推擠的鏡頭，居然還有現場民眾叫囂喊著：打死那些大陸人(包括隨陳雲林一同參訪的大陸媒體工作者)，接著，許多大陸媒體工作者就在這樣煽動性言語充斥下，當眾被抗議民眾推擠、甚至造成傷害。更不要提，被民進黨籍立法委員與市議員等率眾包圍而動彈不得到隔日清晨兩點多的陳雲林一行人，雖然在警察維持秩序下仍無法離開。 在此嚴正聲明，我嚴厲譴責任何型式的暴力，包括以高喊「自由」卻訴諸暴力侵害他人基本自由權益的民粹式暴力！ 看完新聞我非常生氣，因為當警察需依法維持秩序時，率眾挑釁合法公權力且違反集會遊行法的人(可以在法定規定範圍內進行各種型式的抗議)，永遠以「兩面手法」來解讀或濫用「言論自由」。 如果依這些政客的邏輯，民主政治保障人民的集會與言論自由，那他們這些率眾進行社會暴動或滋事的暴力煽動者忘了這樣邏輯中最重要的前提是：「自由是建立在法律的範疇內，任何型式的自由都不能侵犯他人的自由」。 所以他們是可以抗議，但要合法的抗議，不是在進行抗議時，挑釁合法範圍內正在執法的公權力，或以言語或行動來對他們的基本人權進行傷害(如拿雞蛋或東西亂丟在警察或被抗議者身上、或以言語煽動民眾對警察或受抗議者或無辜的媒體工作者進行言語或身體上的暴力傷害)，這種強調「自己」的自由，卻訴諸暴力、甚至侵犯他人的自由等言行，更是一種荒謬的民粹暴力型式。 然而，當這些政客高喊著「言論自由」卻又無恥地以暴力侵犯他人的言論或身體自由的言行，卻又可以在被法律依法制止或處罰時，將之用兩面手法再來追討自己的「言論自由」，進而換取自己的政治籌碼或資源。這種對「民主」或「自由」玩兩面手法的手段，只顧自己的私利而不管造成社會動亂的巨大代價，真的非常過份、惡劣與無恥！ 如果像這些政客所說的是要訴諸「民主的真締」來捍衛台灣的價值，並高喊自己的言行都屬於「言論自由」的範疇，這些暴力行為只是自己「言論自由」下的權益。那麼他們在非法侵入飯店等民間營業區域進行非法的抗議或聚眾滋事行為時，那麼飯店員工與住宿旅客的基本權益與自由在哪？他們在吶喊警察執法過當時，他們是在哪裡進行這些抗議行為，他們非法進入非抗議區並逼近受抗議者且以言語暴力或丟擲物品於人身來進行「訴求」，甚至煽動在場群眾對無辜的大陸媒體工作者或上次的大陸訪問學者進行言語暴力與身體上的侵害，難道這些人沒有言論自由嗎？更何論他們都只是在合法範圍內進行份內工作的無辜平民，這種動不動就訴諸「民粹暴力」(以種族、省籍或性別等進行言行的暴力)來進行對他人自由侵犯行為這算哪門子的「自由」？他們堅持自己擁有「可以這樣說」的基本「言論自由」，難道別人就沒有說別種意見或想法的權益嗎？他們說自己是台灣人要愛台灣，難道一定只能有「要說台語、恨中國豬」的方式才示愛台灣嗎？別人為什麼不能有欣賞中華文化、或喜歡說國語或其他語言但也是「愛台灣」的「自由」？ 如果不斷強調台灣是個「民主」的國家的話，這類的人說的話或其暴力言行就算是「言論自由」，那麼為何跟他們意見或想法不同的人就需要被他們侵犯自由、甚至傷害？為什麼只能獨有他們那一種聲音？為什麼要去操作省籍或性別這類與生俱來無法改變的身份議題來對社會進行分化？告訴我，為什麼？這樣的手法是民主嗎？是尊重言論自由嗎？跟他們想法或言行不一樣的人，難道就應該像他們這些民粹暴民說的：「打死他！」嗎？這不是大開民主的倒車，不是就像希特勒那種納粹思想或法西斯極右派主義般，假借另一種暴力型式來合理化其專制政權與歧視嗎？ 最後，我強烈譴責雙面詮釋手法下的「言論自由」，我再度強調：這種訴諸侵害平民或他們的自由權益，是「偽民主」與「偽言論自由」！請法律真正保護民主，請在合法範圍內依法行事來保障多元自由與平民的人身安全等基本自由權益！這樣台灣才會有機會慢慢更好，且民主的辛苦果實，也才不會被民粹暴力殺死！
11月6日 暴力的民進黨讓台灣民主蒙羞的一夜.......fuck...要抗議就不要怕受傷拉....難道只有你們受傷嗎?....警察沒有受傷嗎?..如果要驗傷警察的傷不會比那個Freddy少也不會比楊惠如少....幹...不要用人權和自由把你們的暴力合理化....難道打著我是台灣人的旗號就可以合法使用暴力嗎?....人權和自由應該是在合理非暴力的情況下....到底是誰先用暴力的抗議手段?到底是誰把張銘清先推倒在地?.....對付這些不理性而且非常有可能會使用暴力的暴民難道不需要鎮暴警察嗎?....在美國這個以民主著稱以人權立國的國家遇到的樣的場景警棍早就下來了....我如果是指揮官我早就下令把你們這群暴徒給逮捕........ 4月20日 I’m not there - 當我們的國際觀只剩下王建民『這世界的尖銳太多，我不是全都能承受；要是我又表現的冷漠，全是因為我內心在退縮』－Tizzy Bac〈想要得不到〉
最近，氣溫開始下降，少了戶外活動後，我就開始看電視。史瓦濟蘭的電視除了藉由衛星接收可免費收視國營電視台、台灣公廣集團的宏觀電視與大愛頻道外，也可繳交昂貴的收視費接收數位衛星電視訊號，於是即使遠在非洲，我竟然也有當季的《American Idol》和《Project Runway》可看，此外連《Prison Break》、《Grey's Anatomy》與《Desperate Housewives》的進度也和美國本土同步，有趣的是就連非洲也有類似星光大道的節目，於是我也看了《South Africa Idol》和《East and Sothern Africa Idol》，而為了訓練自己的聽力，沒事就會打開BBC World，當作背景音樂一樣強迫灌輸自己。 離開台灣後，我看電視的時間變多了，我竟然也覺得電視變好看了，就連新聞也精采很多。過去在台灣，我聽著iPod、我看著Hollywood的電影、我喝著Starbucks的咖啡，過去的我，有時會以為在台北就可以透過品牌掌握全世界，然而，那最終只是一種錯覺。 在台灣的時候，我很少也很懶得去關心除了台灣以外的事情，有時候我會認為過去的我之所以那麼「愛台灣」都是因為台灣媒體的窄化，因為媒體是我在台灣時獲得資訊的最主要管道，媒體於是就操控了我的世界觀，它不僅讓我自我膨脹，也讓我感到自卑脆弱；當我出國後，我開始瞭解到，當大家都以為「世界」的發生地點是在「這裡」時，其實真正影響世界變化的關鍵因素是在「那裡」。 當我在非洲打開電視，看著BBC World的主播「冷感」地播著新聞，整整一個小時的新聞，主播不是只對著螢幕播新聞而已，整個很忙地要一直連線，一下連到南韓、辛巴威、北京，等等又要連到尼泊爾、肯亞，除了連線之外還要和特派記者對話、深入探討，光是往外連線的時間大約就佔了三分之一，其他的三分之二就再帶著觀眾繞著地球跑一圈；每次看完BBC World的新聞都覺得很累很挫敗，其中可能是因為自己聽力太差，所以聽完一小時的新聞感覺像上了三小時的課一樣累，而也因為不斷地接觸國際新聞，竟也迫使我「重新想像」了所存活的這個世界裡頭的政治、經濟與文化，也「重新劃定」了邊界所在，完全改變了我思考和辨認事實與世界的邏輯。 台灣人對這個世界似乎「毫無感覺」，因為台灣人只想關心自己的事，只關心媒體告訴我們的事，當全世界的焦點都關注在糧食危機、在蘇丹達佛、在西藏、在是否抵制奧運時，台灣媒體呈現的是Vincent Hsiao到中國參加博鰲會、吃飯坐主桌、看表演坐第一排之類的畫面，台灣媒體呈現的是有所謂台灣之光之稱的王建民又贏了。 也許今天我人在國外，於是才會有這種對於台灣在國際新聞資訊流通上的不平衡感，但也因為我到了國外，才會知道台灣人因為選擇性少而錯失了多少重要的訊息，你也許會說：「I’m not there，那些這些，說真的，干我屁事」，但當我們看到更多不同的「那裡」的觀點，就會增加我們對「這裡」的系統性理解，以及對世局的辨識能力。 在這個被Anthony Giddens定義為『一個地區的人、事、物容易受到相距甚遠的另一地區發生的事件或人物的影響，反之亦然』的時代裡，我們收看著全球化，我們也吃喝著全球化，我們不只聽著全球化，我們也閱讀著全球化；有些學者認為全球化的出現的確為傳播環境與全球政治經濟掀起了新一波大變動，然而這些變動其實只是讓既存的傳播失衡狀態更加惡化、文化殖民現象更為加劇而已，全球文化同質化的結果，帶給閱聽人的選擇不是增加，反而是減少。 但在台灣，我們的選擇似乎只增加在購物中心的boutique裡，台灣媒體守門人的偏食，幾乎讓觀眾沒得選擇。 2008年4月13日是Global Day for Darfur，我在非洲看電視，國際新聞的鏡頭不斷連線到世界各個角落，因為有一大群人，不管有名無名，都在為蘇丹發聲；即使我人不在台灣，我依然可以百分百確定台灣的平面與電視媒體，關於蘇丹達佛的新聞應該是少之又少，甚至沒有；當好萊塢的明星也為蘇丹達佛發聲時，台灣人只知道到信義威秀看好萊塢電影，當J.K.Rowling與其他數名童書作家聯名簽署聲明，希望以藝文的力量讓遠在蘇丹達佛的兒童能免於戰爭時，台灣的小朋友們依然快樂幸福地上學去，當一群從蘇丹戰火下倖存的年輕人聚集在倫敦唐寧街十號首相府前時，台灣的年輕人坐在忠孝敦化捷運站附近的Starbucks裡喝著咖啡聊著天，這些年輕人可能連達佛在哪裡都不太清楚，甚至連手上那杯咖啡曾因為咖啡豆生產機制而被質疑剝削衣索匹亞農民的全球化問題都不曾而知，或沒興趣知道，因為他們只知道等等要去Lava還是Luxy狂歡。 Walter Lippman在《Public Opinion》裡指出了大眾傳播媒介對於人們形成公共事務認知及瞭解外在世界的重要性；由於外在世界過於複雜，以致一般民眾無法僅依靠單薄的個人經驗來理解，而必須仰賴大眾傳播媒介來吸收資訊，塑造個人「腦海中的圖像」（the pictures in our head）。台灣人，你能想像自己的國際視野只剩下王建民以及手上的那幾個境外基金嗎？ 當媒體都偏食了，我們就不能自願得到厭食症。I’m not there, but I have to care there. 1月13日 情人誕生的質變瞬間如何決定兩個人是朋友還是情人?
這其實是個令人相當困擾的問題。身為一個個性急躁，迫不及待想掀開底牌的人，我的體驗是，愛在曖昧不明時的灰色地帶，往往並不美麗，只讓人異常焦慮。兩人到底要進展到什麼程度，經歷多少事件，到達什麼樣的時間點，才真正越過那條朋友與情人之間，微細的界線?基於情感無法觸碰、無形又難以確定、模糊的本質，大家並無法找到一個約定俗成，明確的度量衡，只能各自表述，暗暗摸索揣摩，匍匐前進，心焦的找尋真正的答案。 約會算不算?逛街看電影算不算?有意無意的試探算不算?言談間的曖昧算不算?牽手算不算?天天通電話算不算?接過吻算不算?上過床算不算?我們在心裡論斤論兩計算著，比較著，考慮著，游移著，迷惑著，朋友與情人的界線到底在哪裡?人與人在一起，有的時候連話都不用說，眼神交會一瞬間，清清楚楚就算是了；有的時候，拖拖拉拉做了所有該做與不該做的，卻終究還是什麼都不算… 你如何決定對面這個人，是朋友還是情人呢? 我的朋友茱麗葉決定要結婚了，對象是個她揚言絕對不會有可能性的竹科男。這位執著又死心眼的竹科男已經追她追了四五年，只換來茱麗葉在大家面前信誓旦旦；「他並不是我迷戀的類型，這輩子我們只會是朋友，就算世界末日地球只剩下他一個男人，他也不會是我的Mr. Right。」而世事就是如此詭譎，人心多變，計畫永遠趕不上變化，半年之後，世界末日沒來，地球依舊硬朗地運轉，夢中的羅密歐始終沒出現，而茱麗葉決定要嫁給竹科男。 「到底發生什麼事?」我大驚，要她將幕後花絮從實招來。 「唉呀，就是發生了啊。」這女人笑嘻嘻一派坦然。 發生什麼?停電?地震?牽手?親嘴?腦震盪?上床?神蹟降臨? 「這麼多年來 ，即使他對我很好，我總覺得心裡有股抗拒，因為，對他就是沒有情人的感覺…」幸福的茱麗葉娓娓道來，「我們之間有道門，我在門內他在門外，之間只隔一道薄薄的門板，門偏偏上了鎖推不開，我走不出去他也進不來。」她告訴我，多年癡心守候的竹科男，始終無法將她的心門打開、炸開或移開，搞到最後挫敗不已，暗暗決定，是時候該安靜的走開。 沒料到，天有不測風雲，這時茱麗葉的母親突然車禍病重，在醫院昏迷指數只剩三，竹科男決定，最後一次，就算情人當不成，朋友之間情意還是在，他前去探望關懷，就這樣，意想不到全新的關係開始運轉，在兩人面前順利展開。 「我發現，原本心裡的抗拒，突然消失了。」根本沒有理由沒有邏輯，無法解釋啊。 「你是終於被他感動了吧?」 「不是感動喔。」她詳細告訴我，茱媽媽一直到去世前都沒有再醒過來，「我卻能感覺到，媽媽很喜歡竹科男，覺得他是一個好小孩。很難解釋為什麼，或許冥冥中是媽媽幫了我，原本卡住的門鎖突然被解開了，於是我推開門，看見他就站在門外。而我，實實在在的，有了愛的感覺。」就此茱麗葉換了一對眼睛看愛情，而聯電男在某個神奇瞬間，質變成為Mr. Right。 有了感覺之後，一切觀感都不一樣了。本來只能當普通朋友的竹科男，突然散發出白馬王子的風範，一成不變的個性從無趣變成老實可信賴，不會打扮的外表從落伍變成古錐又可愛，而之前死纏爛打，讓人嫌棄的諸多獻殷勤招式，搖身一變成為兩人愛的私語呢喃海枯石爛…這原本千瘡百孔的殘缺世界，從情人的眼光看來，處處都散發柔焦，有了全新的色彩。 「對情人的愛，是一種揪著心的感覺。」茱麗葉最後這樣說，「這和兩人做了些什麼都無關，純粹只是一種感覺，對我來說，這界定了朋友就是朋友，情人就是情人，楚河漢界，非黑即白。」 「哦。。。」我是瞭解的，那如絲般柔韌，細微牽動五臟六腑的感覺，讓人時悲時喜又易感，這一秒感覺墜落地獄，下一秒卻又宛如飛升天堂，伴隨著天使純潔的歌唱，宛如天籟。 就這樣，這感覺界定了A Friend is Someone you can live with. A Lover is Someone you can’t live without…..朋友可以有很多，彼此相伴樂開懷，而卻只有情人，才會讓你歡喜讓你憂，獨一無二，無法割捨，更無法被取代。 一如人類進化史中，突變的發生往往只在不預期的一剎那。而情人誕生的瞬間，也同樣不可預測，沒人知道它何時將發生，為什麼會發生，要怎麼樣才會發生…那單純就只是一種感受層面的質變，神奇的一瞬間，它無來由就發生在你的身上，其過程無法複製，不能量化，一點也不合理，更絲毫歸納不出一丁點know-how，它，就是發生了。 這真是人生中，最令人無奈，束手無策，無法努力，也無法強求的一件事，同時卻又美好得無與倫比，讓人忍不住前仆後繼，極盡的渴望。因為，當情人誕生質變的瞬間，人生看來再也不一樣(雖然很多時候，這只是幻覺)，心中再度充滿希望，美妙得近乎重生。
12月12日 德國的一張罰單~~~~~德國的一張罰單~~~~~值得台灣人深思（或許，流傳已久！但內容卻發人深醒～就當看個故事吧！） 德國是個工業化程度很高的國家，說到賓士，BMW，西門子……沒有人不知道，世界上用於核子反應爐中最好的核心泵就是在德國的一個小鎮上產生的。在這樣一個發達國家，人們的生活一定是紙醉金迷燈紅酒綠吧。去德國考察前，我們在描繪著、揣摩著這個國度。到達港口城市漢堡之時，我們習慣先去餐館，已在駐地的同事免不了要為我們接風洗塵。 走進餐館，我們一行穿過桌多人少的中餐館大廳，心裡犯疑惑：這樣冷清清的場面，飯店能開下去嗎？更可笑的是一對用餐情侶的桌子上，只擺有一個碟子，裡面只放著兩種菜，兩罐啤酒，如此簡單，是否影響他們的甜蜜聚會？ 如果是男士買單，是否太小氣，他不怕女友跑掉？ 另外一桌是幾位白人老太太在悠閒地用餐，每道菜上桌後，服務生很快的幫她們分配好，然後就被她們吃光光了。我們不再過多的注意她們，而是盼著自己的大餐快點上來。駐地的同事看到大家飢餓的樣子，就多點了些菜，大家也不推讓，大有「宰」駐地同事的意思。 餐館客人不多，上菜很快，我們的桌子很快被碟碗堆滿，看來，今天我們是這裡的大富豪了。狼吞虎嚥之後，想到後面還有活動，就不再棧戀酒菜，這一餐很快就結束了。結果還有三分之一沒有吃掉，剩在桌面上。結完賬，個個剔著牙，歪歪扭扭地出了餐館大門。出門沒走幾步，餐館裡有人在叫我們。不知是怎麼回事：是否誰的東西忘記了？我們都好奇，回頭去看看。原來是那幾個白人老太太，在和飯店老闆嘰哩呱啦說著什麼，好像是針對我們的。看到我們都圍來了，老太太改說英文，我們就都能聽懂了，她在說我們剩的菜太多，太浪費了 。我們覺得好笑，這老太太多管閒事！ 「我們花錢吃飯買單，剩多少，關妳老太太什麼事？」同事阿桂當時站出來，想和老太太練練口語。聽到阿桂這樣一說，老太太更生氣了，為首的老太太立馬掏出手機，撥打著什麼電話。一會兒，一個穿制服的人開車來了，稱是社會保障機構的工作人員。問完情況後，這位工作人員居然拿出罰單，開出50馬克的罰款。這下我們都不吭氣了，阿桂的臉不知道扭到哪裡去了，也不敢再練口語了。駐地的同事只好拿出50馬克，並一再說：「對不起！」這位工作人員收下馬克，鄭重地對我們說：「 需要吃多少，就點多少！ 錢是你自己的，但資源是全社會的，世界上有很多人還缺少資源，你們不能夠也沒有理由浪費 ！ 」 我們臉都紅了。但我們在心裡卻都認同這句話。這個富有的國家裡，人們還有這種意識。我們得好好反思：我們是個資源不是很豐富的國家，而且人口眾多，平時請客吃飯，剩下的總是很多，主人怕客人吃不好丟面子，擔心被客人看成小氣鬼，就點很多的菜，反正都有剩，你不會怪我不大方吧。事實上，我們真的需要改變我們的一些習慣了，並且還要樹立「大社會」的意識，再也不能「窮大方」了。那天，駐地的同事把罰單複印後，給每人一張做紀念，我們都願意接受並決心保存著。阿桂說，回去後，他會再複印一些送給別人，自己的一張就貼在家裡的牆壁上，以便時常提醒自己。 以上，網路文章轉載至此 12月10日 女人要的幽默感「幽默感」在女人的擇偶條件清單上，多半位居第三或第四順位，它不會是最重要的must have，卻也不太可能被漏掉。一個有幽默感的男人相當討喜顯眼，它有如一條彩度搶眼的花色絲巾、或是一堆閃閃發亮的項鍊配件，對女人來說，或許並沒有太大實際層面的功能，卻極度容易讓人怦然心動，引發衝動的強烈購買慾。
畢竟，男人的幽默感又不能當飯吃，就像妳不可能赤身露體不穿任何衣裙，洋洋灑灑只戴個耀眼配件就出門上街。挑選男人的時候，女人還是需要考慮諸多基本面；像他是不是個誠實、負責任值得信賴的好人?他愛不愛妳?專不專情?有沒有穩定的經濟基礎，是不是有能力也有誠意，願意承諾共創兩人的未來…等等等。沒錯，女人年歲越長越顯實際，我們開始想通，總要飽暖之餘，幽默感才有錦上添花的意義，但同時，我們卻不可否認它著實有著讓女人心滿意足的魔力，足以滋養生活中不可避免，伴隨繁瑣諸事而來的百般無聊與無趣。 女人喜歡自己的男人有幽默感，那並非淺薄白目的耍嘴皮子講冷笑話，搞不清楚狀況地嘴賤耍寶，自以為很俏皮逗趣，你要知道搞笑與幽默看似系出同源，但格調其實差很多。幽默的男人不需要隨時隨地嘰哩呱啦講個不停，也不必為了顯示自己多麼了不起，動不動就吐出英明睿智，意圖開示眾人愚昧般的言語。調侃消遣別人以博取笑點的方式看似詼諧，你也得有智慧運用得宜，不然只會讓眾人哈哈大笑，卻在無形中傷到某些人的自尊心。 你說，女人要的幽默感還真難，到底要怎麼做，才能讓我的Honey感到滿意? 其實，沒有你們男人想得那麼複雜，也沒有那麼難。我們只需要一個寬廣的胸襟，能以獨特的角度，包容的心，帶著清晰的腦袋，與我們共同面對，那所有令女人發瘋抓狂的小事情。 這些小事情包括；頭髮怎麼吹都亂翹不順、電腦莫名奇妙一直當機、年華老去，腰圍隨著日漸寬鬆、胸部則默默縮水下垂、老闆跋扈昏庸總愛亂發脾氣、小孩偏食不愛吃飯又調皮、還有竟然錯過SOGO血拼週年慶、物價上漲薪水沒漲，買不起喜歡的奢侈物品… 這時候，我們需要一個具有幽默感的好男人，他不必摩拳擦掌，奮不顧身解決所有難題；他也不能置身事外態度消極，以為這一切都是女人自己惹的麻煩，和他絲毫沒有關係。這個有幽默感的男人，他會以同理心仔細聆聽，然後在恰當時機，四兩撥千金，採用截然不同的論點，滿懷真誠這樣告訴妳。 「頭髮微翹的妳更顯年輕俏皮。電腦當機，妳正好可以稍作休息。讓我們一起共同老去，成為一對好看登對的老夫老妻。天底下多虧有個高EQ兼才貌雙全的妳，那個混蛋老闆才能如此無理，繼續蠻橫存活下去。生命自有其出路，請別擔心，小孩餓了就會吃，調皮才聰明。至於妳錯過SOGO週年慶，真是太慘的困境，我想以本人微薄的幽默感，應該無法撫慰妳哀傷的心，只怪我沒有早點提醒妳，我忘了跟妳說，我多喜歡看著妳衝進衝出亂買東西。至於我們現在還買不起的奢侈品，親愛的，麻煩妳有點耐性，相信不用太久，我們應該會中大樂透，到時妳就能一卡在手，無憂無慮暢快敗金…」 (說來說去，妳們女人橫豎就是要人哄，對吧?) 親愛的男人，你怎麼聽起來有點忿忿不平?容我再提醒你一次，女人想要的幽默感，只是要你展現獨特的個人能力與特質，能夠引發我們愉悅的情緒，最好伴隨娛樂的效果，讓人笑出來，感覺快樂又開心。 當一個女人說，我喜歡有幽默感的男人，她真正想講的是，我喜歡你讓我發笑，我希望彼此相處的時候很開心，隨時隨地都有愉悅的感覺，你的幽默感讓你整個人顯得聰明又有深度，可愛又善體人意，這讓我更加愛你，更想珍惜我們的愛情。你懂了吧?女人的實際來自後天的學習，天真純情才是隱藏在底下的真性情，而幽默感就是一個不怎麼實際，就能讓女人滿心歡喜的好東西。 那是一種自己正被包容著，被寵愛的感覺，是一股暖呼呼的能量，讓我們暫時忘記生活裡，眼前當下的不順心不如意，還有那堆積如山，煩擾細瑣，讓人深感無奈無力的事情。 那是一個簡單又美妙的方式，讓彼此感覺到幸福，因為你會用最別緻又不著痕跡的方式，告訴我，我們在一起，還有我愛妳。 12月1日 第二次讀完追風箏的孩子的心情....前幾天晚上睡不著的時候我又把追風箏的孩子在從頭看了一遍，上次讀完只是覺得還蠻感動的說....
這一次讀完時....眼眶已經濕了...尤其是哈山對阿米爾說：
「為你，千千萬萬遍」.......
唉.....真的是老了....越來越多愁善感了.... |
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